Partamos de este principio que puede darle calidad y peso a nuestro artículo además de situarlo convenientemente: PARA LOS ECONAUTAS, EDUCAR PARA LA CUIDADANÍA ES UN GRAN RETO!
Démonos a la interesante tarea de responder a ciertas preguntas previas, que nos pueden enrutar y que han surgido de la reflexión, el análisis, el compartir miradas, espacios de trabajo pastoral, etc. Señalemos algunas:
· Educar para cuál ciudadanía?
· Qué entendemos realmente por ciudadanía?
· De qué tipo de ciudadanía estamos hablando?
· Qué se entiende por “ciudadano/a?
· Qué papel juega el Sistema Preventivo en este discurso?
Bien, empecemos:
Estamos hablando, según los aportes del Equipo de una Ciudadanía que tiene que construirse porque la vive y actúa un ser humano que continuamente está en este proceso que de por si es dinámico
La ciudadanía es por tanto un proceso que genera hombres y mujeres libres, demócratas, agentes de cambio, capaces de generar nuevos espacios de comunicación incluyentes. Y en este proceso, todos somos agentes de esa educación ciudadana y por ende, responsables.
Se trata de formar un tejido social y un ecosistema eduacomunicativo que haga de todo cristiano-católico, una persona coherente en lo que piensa, en lo que siente, y en lo que actúa.
Podemos tener presentes algunas anotaciones que fortalecen este aspecto:
. La ciudadanía madura no solo es “reactiva”, ni “contestataria”, es ante todo “proactiva”. No es solo para reclamar, sino para aportar.
. Los jóvenes viven esta ciudadanía en clave de resistencia y de nuevas interpretaciones. Interesante señalar que Muñoz lee esta resistencia como un “re-encantamiento social” frente a lo que los adultos llamamos “apatía del Joven”. Este aspecto nos inquieta, nos mueve a nuevas lecturas de la cultura o culturas juveniles.
Los Econautas nos empeñamos en hacer una lectura de la educación para la ciudadanía desde Don Bosco y sus Sistema Preventivo y esto es no solo interesante sino apasionante. Se dice que la educación para la ciudadanía mirada desde el S.p. tiene un objetivo central. Educar para formar buenos cristianos y honestos ciudadanos. Quizá nuestros desafíos sigan siendo los mismos del tiempo de don Bosco, con rostros diferentes y que hoy damos nombres actuales como: explotación laboral y sexual, abandono familiar, problemas de drogadicción, etc. Nos viene muy bien la afirmación de Don Chavez : Aplicar hoy, nuestro Sistema de preventividad significa reafirmar la opción, más que nunca actual, a favor de los jóvenes más pobres, abandonados y en situación de riesgo.
Qué podemos hacer concretamente?
No es tan fácil decirlo en pocas palabras, pero si tenemos herramientas que nos pueden y deben servir:
. Volvamos a la importancia de la participación dialógica, donde sujetos concientes y libres, intercambian y comparten multi-mensajes de manera activa, autónoma, creativa y crítica.
. Estemos en la expectativa para captar desafíos, cambios, gritos silenciosos y a veces explícitos de los jóvenes, evitando enmarcarlos en paradigmas moralizantes….mirarlos más bien con el corazón como nos indica Don Bosco.
.El ejercicios de la educomunicación abrirá puertas para despejar inquietudes, construir conceptos nuevos , respetar los derechos del otro, y lo que es más válido, crear conciencias rectas e iluminadas por la verdad.
. Y concluyamos reafirmando que la actuación fiel y creativa del Sistema Preventivo es la mejor herramienta para que con nuestros interlocutores nos eduquemos a una ciudadanía que responda a los retos planteados.
AUTOR.
Sor Nelcy Buitrón- f.m.a
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